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Masonería abierta

12 julio, 2020
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  • 186 Pages - 10/03/2017 (Publication Date) - Createspace Independent Publishing Platform (Publisher)

#Masonería #abierta

El pasado 24 de enero del año 2020, el Muy Respetable Gran Maestro de la Muy Respetable Gran Logia “Benito Juárez” de Libres y Aceptados Masones del Estado de Oaxaca, Juan Gopar Aguilar, otorgó la ponencia titulada “Principios de la Masonería en Oaxaca”, lo anterior dentro del programa “Conversaciones en el Archivo”, precisamente en el Archivo General del Estado de Oaxaca, lo interesante es la apertura y claridad con la que se llevó a cabo dicha plática, dirigida principalmente a jóvenes estudiantes, en la cual, se desmitificaron diversas ideas que se tienen de la Masonería, principalmente por la secrecía con la que a lo largo de la historia se ha conducido dicha institución.

 

Así, el Maestro Masón explica que la Masonería es una institución iniciática, tolerante y abierta a todas las ideas, que si bien es cierto, tiene como requisito para poder ingresar, que el interesado sea un hombre libre y de buenas costumbres, así como que acepte su creencia en un ser supremo, no debe ser considerada una religión, pues sus trabajos se encuentran encaminados al desarrollo pleno del ser, y para ello debe existir la humildad de saber que existe una fuerza creadora ajena a nuestra propia voluntad, así como la apertura al desarrollo espiritual; explicando también que los horarios nocturnos de los trabajos se deben a la correcta administración del tiempo de los masones, pues como toda persona, dedican las horas productivas a su desarrollo profesional, por lo que es falso que se hagan rituales satánicos nocturnos; así mismo, mencionó que el rito al que pertenece fue creado en una época en la cual todos los elementos iban encaminados a los hombres, por lo cual, solamente se aceptan varones en la misma, sin embargo, reconoce la existencia de logias femeninas y logias mixtas, así como de diversos ritos en el propio estado de Oaxaca, remontándose al tiempo en el cual se encomendó en 1723 a James Anderson la creación de las Constituciones que en su momento darían forma a la masonería especulativa, manifestando su escepticismo a teorías que refieren incluso que Adán fue el primer Masón de la humanidad, y explicando la forma en la que se creó la primer Gran Logia en el Estado de Oaxaca, con la intervención de José de la Cruz Porfirio Díaz Mori, así como la pertenencia a la institución de Benito Pablo Juárez García.

 

Cabe señalar que a dicho evento acudieron miembros de los diversos ritos masónicos existentes en Oaxaca, como lo son: Escocés antiguo y aceptado, york, francés, con diversas variantes, tanto masculinas, mixtas y femeninas, con lo que se demuestra que, no obstante de su autonomía, dicha institución se rige bajo los mismos principios e ideales, por lo que cabe explicar que la Masonería es una asociación humana de desarrollo de la filosofía moral, cuya finalidad principal es fomentar la virtud y someter los vicios, de inspiración divina pero administrada por seres humanos que tienen un objetivo en común: la voluntad de ser mejores personas y desarrollarse plenamente en todos los ámbitos de su existencia: físico, emocional, intelectual, psicológico, social y espiritual, es por eso que aquellos que se preparan en logia, se generan una fuerza que influye en el desarrollo de la sociedad, la secrecía de la institución se debió durante mucho tiempo a la necesidad de protegerse de los cambios sociales en que han logrado que la civilización humana en general evolucione, y como ejemplo podemos referir  la influencia de la masonería en las diversas transformaciones del Estado Mexicano, que van: desde la independencia, la guerra de reforma y la revolución mexicana, siendo en la primera, que ante la falta de partidos políticos, resultaba necesario contar con un espacio de difusión ideológica y política, razón por la cual, el sector conservador lo realizaba en las logias escocesas, mientras que el sector liberal hacía lo propio en las logias del rito york, situación que se repitió en la época de la reforma, e incluso, durante el mandato de Porfirio Díaz Mori, las logias urbanas aglomeraban a los servidores públicos y afines al gobierno, mientras que las logias foráneas desarrollaban ideas que buscaban combatir los excesos del poder constituido, hasta que Porfirio Díaz Mori unificó a la Masonería en México bajo la “Gran Dieta Simbólica” bajo el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, restando presencia a los ritos Nacional Mexicano y York que tenían mayores adeptos con ideas contrarias al régimen porfirista.

Es por eso tan grato ver a la masonería oaxaqueña de los diversos ritos unificada en estos eventos, pues la augusta institución se caracteriza por contar un código moral que instruye a sus adeptos a colaborar con el gobierno legalmente constituido, pero a combatir a la ignorancia, la hipocresía y la ambición, así como a los vicios sociales causantes de las miserias de los pueblos: la educación defectuosa, la indiferencia y los excesos del poder constituido, siendo este ejercicio de unidad necesario en una época de discursos oficiales tendientes a polarizar y dividir a la sociedad, pues reitero, México ha evolucionado, y hay que quitarnos las telarañas del pasado, pues ya no existen “liberales y conservadores” solamente hermanos que deben trabajar fraternalmente por el bien de nuestra nación.

 

 

 

Twitter: @jaivelmar

Facebook: jaivelmar.

jaivelmar@gmail.com

 

 




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